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汉服婚礼 汉服婚礼流程

武汉汉服婚礼多少钱

婚礼的花费可多可少,关键看想怎么做。

汉服婚礼融入很多中国文化元素,在仪式环节和礼仪道具方面很有讲究。

策划汉服婚礼,很考验婚礼策划师文化素养。

武汉蜜秀婚礼顾问,可以帮助完成这样特别的汉服婚礼。

蜜秀婚礼,在武昌丁字桥中南国际城B905

汉服婚礼的相关新闻

传统服饰的继承和保护,我们觉得要为中国的传统文化做点事情。

”今年4月,他们决定办一场周制汉服婚礼。

婚礼所用物品都是淘来的今年6月23日,两人回国,开始投入到婚礼的前期准备过程中来。

两人为搜集婚礼所需的各种物品,跑遍了长春的婚纱影楼,没有找到侍女服饰,他们联络了吉林汉服协会,同袍(汉服协会会员彼此称呼“同袍”)扶摇为他们提供了侍女服饰。

两个人的大婚服在网上定制。

新郎头顶的冠,联络了河南一家专门为影视剧做配饰的厂家定制。

鞋子,云南买到的。

新娘的头饰是在网店买到的。

婚礼用的各种器具多数从网上淘来。

最难买的是信物木雁,国内根本没有卖。

两人托韩国的同学买了寄回国。

长春的汉服同袍前来祝福周制汉服婚礼的主持人,被称为赞者。

40岁的秦世伟,婚庆主持做了9年,这么复杂的婚礼,让他心里多少有些没底儿。

小夫妻为了让整个仪式顺利完成,带着双方父母、两个妹妹特意彩排了五次。

秦世伟每次都拿着主持稿,跟着彩排。

他说,这也许是一辈子都不能再遇到的婚礼形式。

因汉服婚礼与吉林汉服协会结缘,协会里的扶摇带着四位同袍来参加婚礼,他们还带来了很多汉服,发给年轻的男孩女孩穿。

扶摇说,汉服婚礼大家也参加过,但是这一次新人准备得最齐全,仪式礼节也最准确,虽然有些小问题,但是,“已经很成功了!”周制汉服婚礼全过程-迎亲前7月19日,7时,九台市王子木家中,妈妈给儿子穿好大婚服,戴头冠。

父母一起为他正冠。

随后,在亲朋好友的观礼下,行教子礼。

父亲送儿子一杯酒,叮嘱他,从今起经营自己的家庭,要夫妻恩爱,孝顺父母。

随后将信物木雁交到儿子手中。

新郎手捧木雁下楼。

-迎亲到了新娘家。

新郎上楼,跪拜老人,送上信物木雁,为老人奉茶。

小屋里的新娘头发已经绾好。

喝过茶后,李父唤出女儿,李母为她戴上发簪。

小夫妻跪拜,谢过父母,饮过酒,下楼。

-至男方家车队到男方家,新郎新娘手牵大红花下车,进新房。

跪拜过父母,给老人敬茶,坐福。

新人的老姨将簸箕里装的红枣、花生、桂圆、栗子,一把把扬向两位新人。

吃过象征“早生贵子”的四果,婆婆送来甜汤,两人你一口我一口,愿生活如甜汤,甜蜜幸福。

-婚礼仪式10时,周制汉服婚礼仪式正式开始。

200多位亲友把婚礼现场围得水泄不通,“这样的汉服婚礼,一辈子也见不到几次。

”两位新人在表妹扮作的侍女陪伴下出场。

赞者读诰文,随后新人行沃盥礼,洗双手,表达郑重之情。

行同牢礼,吃碗里同一种肉,同一种饭,表达新人从此合为一家。

行合卺礼。

卺是指葫芦。

侍女拿过一个剖开的葫芦,新郎新娘各饮瓢中苦酒,表示新人从此同甘共苦。

喝完,将葫芦对到一起,新娘用红线系住葫芦。

随后,新人行解缨结发礼,新郎新娘相互剪下一缕头发,新娘用红线将头发扎在一起,表示永结同心。

新人为对方佩戴玉佩,而后行执手礼。

最后行三拜之礼,一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,礼成。

大学时相恋 两人先后赴韩国留学王子木今年28岁,李柏杨比他小一岁。

两人是大学同学,上学时就相互产生了好感,后来发展为恋人。

王子木去韩国留学时,李柏杨留在了国内。

等到王子木在韩国把学校的事情安顿好,并且找到了工作,李柏杨才到了韩国与他会合。

王子木的父亲王国章说,他们家对这个儿媳妇非常满意,对婚礼也都非常支持,“婚礼有中国传统特色,我们也非常欣赏。

”新郎很有爱心曾为汶川地震募捐4万多元2008年5月12日,四川省汶川等地遭遇了强震。

事情发生时,王子木和李柏杨还在韩国留学。

通过网络,王子木了解了震区的情况,知道震区人民的苦难。

每当看到网上图片中的断瓦残垣和伤者的痛苦表情,都使他十分伤感。

“看到那些图片我哭了好几次。

”王子木说。

随后,为了能为灾区人民做点贡献,王子木向导师汇报,想号召全校募捐,但开始并未得到支持。

他就一个人端着募捐箱在学校里号召捐款,令他没想到的是,包括学校韩国学生会、教授、食堂厨师、校车司机,以及所有中国留学生在内的很多人都捐了钱。

最终,他为灾区募集的捐款折合人民币4万多元。

,再现盛世中扬城婚礼的别样风情。

重庆一对80后新人穿汉服拜堂 婚礼像国学课堂80后新人穿汉服拜堂“青青子衿,悠悠我心……”轻吟的古乐和着淡雅的烛火,在黄昏漫天的霞光中,身穿凤冠霞帔的女子端坐凤辇款款而至,男子身着麒麟补子官服风度翩翩。

“新娘身上穿的就是凤冠霞帔。

蒹葭从风——和碧野黄花第一次见面时,她手中就有厚厚一叠打印版从风写的华夏昏礼流程。

不举乐,他又把女友李柏杨也接了过来,其中冗杂与辛劳。

从小熟悉扬州的人文历史的她,更应该是我们民族之根。

服章之美,代表着纯正的、优美而伟大的汉文明,直指人心。

这正是具有唐代婚礼特色的全国首场身穿唐制汉服的唐韵婚礼,一支喜气洋洋的画舫伴随着悠扬的古琴声缓缓前行。

画舫上一对璧人红男绿女,身着唐制婚礼的钗钿礼衣,脸上满是幸福甜蜜,他竟结识了自己一生的伴侣。

“那是2006年3月18日,是我国传统的花朝节,在一个QQ群友组织的庆祝活动上我一眼就看上了她。

”郭睿对4年前的情景记忆犹新,200多位亲朋好友惊叹...

在深圳哪里有举行像阿里巴巴那样的汉服集体婚礼,好想参加

那为什么不弄自己的汉服婚礼呢?一定要集体的吗? 那种集体的婚礼一般都是商业炒作。

而且用的汉服都是廉价的色汀布,形制还有问题,你去网上搜搜,很多人自己办汉式婚礼、有的是周制,有的是明制,衣服都特别精美。

你办西式婚礼也是要去租最好的看的婚纱,你甘心穿他们集体婚礼用的廉价衣服吗? 而提前他们还没有完整的汉式婚礼该有的所有步骤,什么都是走个过场。

特别是有些公司搞汉式婚礼只是为了赚钱。

你自己操办自己的婚礼,什么都弄得美美的,衣服也不马虎,头饰,特别是头饰首饰都用好的,或许还可以买一只特别精美的发簪当做嫁妆。

就算你想着在酒店开一次婚礼,然后再去参加一次集体婚礼都可以,这其实不是很浪费钱吗?只办一次用心,精致 的婚礼岂不是更划算? 你放心把婚礼交给那些只想着商... 什么都弄得美美的,有的是明制,特别是头饰首饰都用好的,精致 的婚礼岂不是更划算。

你办西式婚礼也是要去租最好的看的婚纱,衣服也不马虎、有的是周制?那种集体的婚礼一般都是商业炒作?一定要集体的吗?只办一次用心?你放心把婚礼交给那些只想着商业炒作的公司吗,然后再去参加一次集体婚礼都可以?而提前他们还没有完整的汉式婚礼该有的所有步骤那为什么不弄自己的汉服婚礼呢。

而且用的汉服都是廉价的色汀布,头饰。

特别是有些公司搞汉式婚礼只是为了赚钱,你甘心穿他们集体婚礼用的廉价衣服吗。

你自己操办自己的婚礼,什么都是走个过场,形制还有问题,衣服都特别精美,这其实不是很浪费钱吗,你去网上搜搜,或许还可以买一只特别精美的发簪当做嫁妆。

就算你想着在酒店开一次婚礼,很多人自己办汉式婚礼

汉服婚礼仪式和习俗?

汉服婚礼仪式 5月3日,新郎新娘拜天地。

当日,一场别开生面的“汉服婚礼”在北京一家酒店举行。

新郎和新娘身穿汉服,完成了“照轿”、“撒谷豆”、“传席”、“合酒”、“结发”等传统结婚礼仪。

新华社发 昨天的气温突破了30摄氏度,身着汉服的新人早已是大汗淋漓。

新娘下车前先用镜子照、两人互换头发以示“结发”。

昨天,一场隆重的“汉服婚礼”在北京鸿宾楼内举行,宽袍大袖、一举一动皆有礼数。

可一转眼,新郎换上了西装,新娘穿上了礼服给来宾敬酒,实在让人有些时空错乱的感觉。

昨天10时,鸿宾楼酒店三层的宴会厅红烛燃起,等待宾客临门,11时许,一对新人坐着轿车来到酒店门口举行“照轿礼”,婚礼也便由此拉开序幕。

由于新娘乘坐的不是古代的轿子,司仪便用一面镜子照车内代替。

“照轿礼”过后,便是“撒谷豆”,人们将一些谷子、豆子及花瓣撒向红毯,以示祝福。

身着鲜艳的红汉服的新娘和新郎相携步入会场。

参加婚礼的不少来宾也身着各式汉服。

随后,新郎与新娘先后行了叩拜之礼、同牢合卺礼等多种古代婚礼礼仪。

“同牢合卺礼”就是请新郎新娘同吃一块肉,同饮一杯酒,以示婚后共同生活。

一对新人跪于垫上,饮下了古代的“交杯酒”。

随后,双方各取一束头发赠与对方,寓意结发。

“参加这个婚礼还可以学一些古代的礼俗,挺不错的。

”一位来参加婚礼的先生说。

据了解,这次婚礼中的新娘是一位网名叫“息镯”的女士。

“息镯”酷爱汉服多年,遵循古制,举行汉式婚礼的想法也是由新娘提出的。

礼服是小两口花了3000多元从上海订做的。

昨天的气温突破了30摄氏度,身着汉服的新人早已是大汗淋漓,但他们坦言并不觉得麻烦,整个婚礼仪式也进行得热闹而有序。

新郎说,起初自己的父母对于这种婚礼并不太接受,老人们还是想要一场大众化的西式婚礼。

但为了儿女的心愿,最终也便接受了这样的安排。

“这是她的心愿,我愿意帮她达成这个愿望。

”新郎说。

但由于一些客观条件的局限,这场婚礼结合了汉制、唐制以及现代婚礼的元素。

截至记者离开时,礼仪部分结束后的新郎已经换上了一身西装,而新娘则换了一身绿色的唐代小礼服,向亲朋好友敬酒。

(记者 徐晶晶)

一场汉服婚礼一般要花多少钱?

看情况的。

郑州这边有做汉服婚庆的,有成品的汉服婚服给新人使用,整体报价还算可以。

不过是距离天津有些远。

不知道他们做不做外省的。

如果人际关系好,可以找圈子里的人帮忙协助做一场婚礼也未尝不可。

报价么……几乎都是万元左右,貌似现在的普通西式婚礼也差不多这个价格,所以同等价格的话,我想选择汉服婚礼的人更多些吧。

期待你们的汉服婚礼,并恭祝新婚大喜~

汉服婚礼习俗传席的来历、形式?

花轿在迎归男家的路上,前呼后拥,好不气派:最前面的是开道的,紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的,然后才是新娘的花轿。

沿路吹吹打打,呈现出一派喜庆景象。

花轿迎至男家,邻人乡亲还要索取吉利钱,谓之“拦门”:送亲者以铜钱向空中扬撒,儿童争着去抢,叫做“撒满天星”,另有一个手执花斗,将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。

新娘要下轿了,但双脚不能履地,只能履青布条、毡席或麻袋。

因古人认为,地与天都是神圣的境界,不得侵犯,而新娘的脚一旦与土地接触,难免会触犯地神,因此,必须铺上毡或席来避免。

唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗:“青衣转毡褥,锦绣一条斜。

”宋代改毡为席,称做“传席”或“传袋”,即以席或麻袋辗转传递,直到洞房前,席谐音“息”(即小儿、后代),袋谐音“代”,都是传宗接代的意思。

后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的,演变至今,已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。

汉服婚礼习俗中照轿习俗的来历、内容?

照轿传袋 花轿迎亲传统婚礼增添了光彩,同时也增添了一系列与此相关的风俗活动。

比如:“压轿”,就是当男方派出的迎亲队伍抬着花轿去女家迎接新娘时,不能让花轿空着,得找一个童男坐在轿子里,既能让鬼魅远远躲开,又是祝福多子之意。

等花轿到了女家接上新娘后,又要“锁轿”,据说是确保不让妖怪钻进去。

一路上还要“颠轿”,就像人们在影片《红高梁》中所见的,除了具有戏谑新娘索讨喜钱的恶作剧成分外,据说兼带辟邪作用。

俟花轿抬回男家,照例只许停放在大门口,得先由一个喜婆或巫师之类的角色开启轿帘,拿面小镜子对准轿内上下左右环照一周,叫“照轿”,意思同“照妖镜”差不多。

确认无碍后,再请新娘下轿,还得“脚不沾地”,就是用红布口袋或麻袋之类的织物,从花轿前直到“拜天地”的花堂上铺一条袋路,亦称“传袋”。

新娘必须在别人的牵引下,走在这条路上径登花堂。

这个仪式,一方面是以“传袋”谐音“传代”,讨“传宗接代”的口彩,另一方面又突出“新妇到门,弗令履地”(顾张思《土风录》),确保妖厉没跟随花轿和新娘进男家,等等。

相传很久以前,有位公子骑着马儿押着花轿,去丈人家迎娶新娘。

花轿抬回自家大院后,出了件怪事——喜婆打开轿帘,轿子里同时走出两位新娘子,容貌服饰完全一模一样,不仅让贺喜的亲朋好友傻了眼,就是送姐姐出嫁的小舅子也分不出哪一个是他同胞。

恰巧,有位人称“活包公”的七省巡按御史从此地经过,听说有这等怪事,便不请自来,判明真伪。

只见“活包公”把两个新娘上上下下端详一遍后,眉头一皱,计上心头,喝一声:“去拿匹红布来。

”新郎家立即将红布送到。

“活包公”让抬花轿的夫役们把红布展开拉平,离地面三寸,接着对两位新娘说:“你们轮流从这红布上走过,谁能让红布不沾地,谁就是真的”。

一个新娘慌得变了脸色,另一个新娘喜笑颜开。

“活包公”令慌神的新娘先走,才跨上红布,走了一步,就是布踩到地上了,吓得她痛哭流涕。

另一位新娘不等“活包公”下令,就从容不迫地跨上红布,稳稳当当地从头走到尾,只见红布始终离地三寸,竟似没有承载半点分量。

“你这个妖精还不显形?”只听“活包公”一声厉喝,那新娘闻声颤抖,滚地变成一只白毛狐狸,“嗖”地逃得无影无踪,让看热闹的人全吓出一身冷汗。

原来,这是一只修炼成精的老狐狸,专门趁人家办事喜事时,溜进迎亲的空花轿里躲藏起来,等新娘进轿子后便仿她模样变幻成人形,以此混入洞房,汲取新郎精华——若非妖怪,能够脚踩悬空的红布而不让它沾地吗?

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周制汉服婚礼群补流程结构包括:婚前礼、正婚礼和婚后礼。

婚前礼包括纳采、问名、纳吉、纳征和请期等礼仪。

正婚礼包括亲迎、妇至成礼、合卺和餕余设袵等礼仪。

婚后礼(成妇礼)包括妇见舅姑、舅姑醴妇和妇馈舅姑等礼仪。

一、婚前礼1、纳采 即议婚,男方遣使上女家求婚。

2、问名男家征求女家同意后,接着进行问名之仪节。

回来后占卜决断成婚与否、吉凶如何。

问名一般是索要女子姓名、排行、出生年月日及时辰等信息,发展到后世,称换庚帖。

这一过程也相当于订婚。

3、纳吉问名的目的,是为纳吉作准备。

即男方问名后,以龟甲来占卜男女双方生辰八字,若得到吉兆,将占卜吉利的结果,派使者带着雁到女方家报喜,后世称为订盟,仪式如同纳釆。

纳吉之后,婚姻就算正式确定。

后来民间把纳吉改叫合婚了。

4、纳征纳征礼是婚姻礼的关键,意即派遣者纳送聘财以成婚礼,故称完聘、大聘或过大礼。

纳征以后,婚姻进入正式准备阶段。

二、正婚礼 正婚礼是指新娘被接到男方家以后,所举行的正式结为夫妇的仪式。

主要有拜堂(周制婚礼没有这一项)、沃盥、对席、同牢合卺和餕余设袵几项。

1、拜堂即先拜天地,再拜婿之父母,最后夫妇交拜。

2、沃盥新人入席前的洁手洁面。

3、对席新婚夫妇交拜礼毕,要相对而坐,谓之对席。

对席的位置,男西女东,意以阴阳交会有渐。

4、餕余设袵即合床礼,正式成为夫妻。

新娘脱服由女侍接受,新郎脱服由男侍接受,新郎亲脱新妇之盖头,此时侍人持烛而出。

此后男女双方正式结为夫妇。

三、婚后礼 婚后礼,使新妇成为男家的一分子,与男家的亲族融合在一起,所以又称“成妇礼”。

成妇礼主要有三:妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑飨妇。

1、妇见舅姑妻称丈夫的父亲为“舅”,称丈夫的母亲为“姑”,成婚后的第二天早晨,新娘就早早起床、沐浴,新妇拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外等待接见。

2、妇馈舅姑即“妇见舅姑”之后的,新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。

3、舅姑飨妇公婆共同以“一献之礼”来款待新妇。

公公在庭中所设的南洗洗爵,婆婆则在北堂所设的北洗洗爵,酬酒后一献礼成,新妇把酒爵放置于荐的东边。

饮酒完毕,公婆先从西阶下堂,然后新妇从阼阶下堂。

有司把妇俎之牲交与女家送亲的人,以便向新妇的父母复命。

“妇馈舅姑”之后,公婆以“一献之礼”酬新妇,以示长辈的关怀。

汉服婚礼习俗合酒的来历、形式?

合酒:古往今来,酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式,流传到今天,“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。

当然,酒筵有蘩有简,规模不等,但最主要的意义,则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。

因此,酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。

先秦时代,新郎新娘的酒筵并不和众人在一起,而是在新房中专设一席,新郎新娘在司仪的指挥下,相对而坐,按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后,即告撤席,时间不很久。

在酒筵上,最具有意义的仪式无过于“合酒”了。

“合酒”,是以线相连,新郎新娘各执其一,相对饮酒的仪式。

酒杯一分为二,象征夫妇原为二体;以线连柄,则象征两人通过婚姻而相连;合之则一,象征夫妇虽两体犹一心。

新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴,同喝一杯,象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。

由于这一仪式意义深远,所以后来的婚礼中都少不了这一节目,当然,随着时代的变迁,名称有所不同(“饮交杯酒”)、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

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