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汉式婚礼 汉式婚礼价格

汉式婚礼内容?

汉式婚礼不同于西式婚礼,也不同于一般以清、民国风格为主的所谓中式婚礼。

汉式婚礼以周礼为蓝本,以典雅、尊贵、庄敬为气韵,追本溯源,是体现华夏经典文化传统的民族婚礼。

汉式婚礼是以古典主义为主要特征的当代新兴、时尚的婚礼形态。

汉式婚礼不同于西式婚礼,也不同于一般以清、民国风格为主的所谓中式婚礼。

汉式婚礼以周礼为蓝本,以典雅、尊贵、庄敬为气韵,追本溯源,是真正体现华夏经典文化传统的民族婚礼。

在华夏民族的传统中,汉式婚礼被视为礼乐文明的根本所在,被视为人伦关系和社会秩序的起点,被视为人与自然阴阳相和谐而化生万物的本源。

只有这样的婚礼,才足以同新人之间坚贞、深沉的情感相般配,才能同我们自身的民族身份和文化传统相般配。

汉式婚礼是汉民族的传统婚礼,在婚礼进行时应当穿着形制正确的汉服。

但可根据其不同时期的风格,选择相应的服饰颜色及款式。

如汉周时期崇尚玄色及红色,风格的汉式婚礼可选择红黑配色的曲裾或衣裳;唐风汉式婚礼则可选择红男绿女的搭配;而明风婚礼则一般选择明代官服,新妇多为凤冠霞帔。

主要流程整体结构婚前礼→正婚礼→婚后礼流程分解婚前礼:纳采→问名→纳吉→纳征→请期正婚礼:亲迎→共牢合卺→解缨结发婚后礼(成妇礼):妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑→庙见成妇仪节内容婚前礼1.纳采 男方向女方求婚,以雁为贽见礼物。

《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。

用雁。

”2.问名 纳采后,问得女方之名,以便占卜成婚与否、吉凶如何。

《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。

”3.纳吉 问名之后,男方“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告”(《仪礼·士昏礼》)。

男方问名后,占卜男女双方生辰八字,若得吉兆,派使者带雁到女家报喜,仪如纳釆。

4.纳征 男方遣使者向女家纳聘以订婚。

《仪礼·士昏礼》:“征,成也,使使者纳币以成婚礼。

”纳征以后,婚姻进入正式准备阶段。

5.请期 男方择定成婚吉日,正式约定女方,以雁为贽见礼物。

《仪礼·士昏礼》:“请期,用雁。

”郑玄注:“夫家必先卜之,得吉日,乃使使者往辞,即告之。

”正婚礼1. 亲迎 新夫亲往迎娶新妇。

2. 同牢合卺 “同牢”指新夫新妇共食一鼎所盛之肉。

“合卺”指新夫新妇各执一合卺杯,相对饮酒。

《礼记·昏义》:“妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体、同尊卑,以亲之也。

”3. 解缨结发 “解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。

“结发”指各剪取新夫新妇一束头发,以红缨梳结在一起。

婚后礼(成妇礼)1. 妇见舅姑 妻称公公为“舅”,称婆婆为“姑”。

成婚后的第二天清晨,新妇早起、沐浴,端着盛有枣、栗和腶修的竹器到公婆寝门外等待。

“枣”取早起之意,“栗”取颤栗之意,“腶修”取振作之意。

2. 妇馈舅姑 新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。

另有一说,“妇馈舅姑”指新妇过门后第三天,就要下厨烧饭做菜,以馈舅姑,以示自此后主持中馈,以尽孝道。

唐代有“三日入厨下,洗手作羹汤;未谙姑食性,先谴小姑尝”的民俗记录。

3. 舅姑醴妇 公婆为新妇安食漱口,并以“一献之礼”酬新妇,以示长辈的关怀。

4. 庙见成妇 婚后三个月,夫家择一日,率新娘至宗庙祭告祖先,以示该妇从此正式成为夫家成员。

汉式婚礼内容?

汉式婚礼婚礼是“礼之本”。

《昏义》说:“共牢而食、合卺而饮,所以合体同尊卑,以亲之也。

”新人结发为婚,在仪节上不能没有一个过度。

共牢而食、合卺而饮,正是要体现夫妇一体、彼此亲爱的意思。

五一婚礼的核心,就在“共牢而食、合卺而饮”。

我们选取社区一处草坪,草坪上有一株松。

我们以松作为婚礼的背景。

树下绿草如茵,红花点点。

我们设几案于树下。

几案上设三品荤菜。

这些荤菜即称为“牢”。

古汉人食俗,类似今天的份餐制,各种食物人均一份。

所以,新夫、新妇席前,主食黍和稷,以及调味用的酱、菹、醢、湆均各一份。

但婚礼特殊。

荤菜仅一份,放在两人的饭菜之间,供新夫、新妇一起食用,称为“共牢而食”。

古人饭后要“酳”,就是以酒漱口,既为了清洁口腔,同时也有安食的作用。

“酳”有三次,称“三酳”。

婚礼中三酳的酒器,前两次用爵,最后一次用卺。

所谓卺,就是将匏对剖而成的瓢,夫妇各执一片而饮,称为“合卺而饮”。

我们准备好一切,新夫、新妇着汉式婚礼服携手而来,隔几案相对跽坐。

两伴娘作为侍者随其后,跽坐在夫妇斜侧方。

我们汉未央的十多位来宾,一律穿汉服,跽坐在夫妇身后。

在场朋友应记得当时情景。

社区里另有一家举办婚礼,萧条冷落无人观看,居民们都涌向我们这里。

观礼者虽多,却不喧哗。

尤其当我作为赞者起身诵赞辞,气氛十分安静、庄重。

赞辞由秦风君起草,安然君手书——兹尔新婚有宴来宾咸集致贺恭祝连理赞曰:惟天地以辟万物滋养于斯日受其精月润其华天理之奥含于其中人以婚姻定其礼三牢而食合卺共饮自礼行时连理成比翼具虽万难千险而誓与共患纵病苦荣华而誓不与弃仰如高山哉其爱之永恒浩如苍穹哉其情之万代相敬如宾各尽其礼家合事兴不变不易天长地久为尔佳缘特为赞颂赞者:汉未央诵赞毕,新夫新妇开始行“共牢而食、合卺而饮”之礼。

侍者为夫妇夹一菜,夫妇尝一口。

如此直至三菜尝遍。

每菜尝一口而已,新婚第一餐简朴,进食有仪式性,真正进食很少。

接着,侍者为夫妇斟酒,夫妇并不饮用,漱口之后即吐出。

由《士昏礼》可知,先秦婚礼相当简朴,不仅成婚的菜肴仅数品,而且没有庆贺和举乐的仪节,与今日竞奢斗富的婚礼相比,反差鲜明。

《礼记·郊特牲》说:“昏礼不用乐,幽阴之义也。

乐,阳气也。

”即便如此,我们仍准备了古乐作为背景,因现场缺音箱,所以音量轻微,等于无乐。

可幸虽无乐,现场却不闹。

共牢合卺是无声的仪式,原想无声会镇不住场。

出乎意料的是,众多观礼者却能与新夫新妇、与汉未央的汉服宾客们一起度过这安静的仪式过程。

仪式毕,新夫新妇互行揖礼,座中汉未央宾客齐声赞诵“天长地久,为尔佳缘”,并一同行揖礼。

古汉人看待婚礼,如同看待国家间歃血为盟、看待兄弟间结拜为盟,男女夫妇的婚约,本质在于盟誓。

而盟誓本身含有永恒性。

所以说“山盟海誓”。

破坏这种应当永恒的约定,要受到起码是道义的惩罚,因此盟誓有咒语的性质。

婚约亦然。

而古汉人以人法天,自然界的万物,乃是天阳、地阴所化生。

男女则是社会的阴阳两极,是人类的渊源,是一切伦理的起点。

正因为看到了婚约的哲学本质,古汉人的婚礼不奢侈、不喧闹、不嬉戏,而是以恭谨、庄严的心来对待。

于是在上海,在2006年5月1日的一处草地上,我们汉未央重演汉人高古的婚礼。

五月青草的气息洋溢,松树高大繁茂,可以象征夫妇恩爱不移。

汉人祖先对于宇宙、天地、男女的哲学关怀,在我们面前展开了。

汉式婚礼的布置和道具

传统中式婚礼流程在中国流传了几千年的婚嫁习俗。

如今已有些被人淡忘或忽略,但其最传统的婚礼流程依然呈现在美满幸福的吉祥状态,无论在中国举办何种形式的婚礼,中式婚礼流程都或多或少的影响着我们。

基本流程:亮轿:花轿停在新郎家门口。

向四邻昭示。

发轿:新郎来到新娘家,迎娶新娘上轿。

起轿:轿夫起轿,两面开道锣鼓喧天,前往新郎家。

中途颠轿:意在挡煞。

娘下轿:地铺红毡,新娘鞋不能沾地。

三箭定乾坤:射天,祈求上天的祝福:射地,代表天长地久:射向远方,祝愿末来和生活美满幸福。

过火盆:象征日子红红火火。

跨马鞍:马鞍上放苹果,寓意平平安安。

拜堂:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。

掀盖头:用秤杆挑下新娘的盖头。

喝交杯酒:象征一对新人自此合二为一。

敬茶改口:怍称对方父母为“爸妈”。

进入洞房:上枣和栗子,寓意“早立子”(喜多多婚嫁网)

汉式婚礼都有哪些特色

1. 亲迎醮子:新人大喜之日,感慨最深就是自己的父母。

在传统婚礼之中,像新郎的父亲会对出发迎娶新娘的儿子赐酒叮嘱。

但是在现在,男女双方在家庭中已经拥有了一样的作用,都会在婚礼现场上的,他们都会赠与新人礼物,所有的寓意。

2.行沃盥礼新婿要自行将手、脸擦拭干净,然后还要为新妇浸湿毛巾,擦手,净面。

这就是沃盥之礼一个环节,也是新娘入席前一个环节、新郎浇水盥洗,表达出新人对婚礼的郑重之情。

这样做就是代表着此刻两位新人怀着纯洁明净的心投入新的生活。

3.行同牢礼汉式婚礼中,新人同食一牲之肉,这样做也是象征从此福寿同享,然后甘苦与共。

新郎会站着对新娘行揖礼,然后再请新娘入席相对跽坐(跪着坐脚后跟上),这样有男女侍者分别在新人身边伺候。

4.行合卺礼新婿斟酒,两人会各饮一半后进行交换饮尽,两人将葫芦拼接好,新娘这个时候会迅速缠紧葫芦。

我们知道葫芦它就是代表多子多福。

如果夫妻共饮后,这样就是代表着二人从此能同甘共苦、一生相扶。

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